多年來，新秩序統治者將它們視為歷史神話，禁止討論。
DN Aidit、Njoto 和 Sjam Kamaruzzaman。
一個冷著臉的男人，嘴裡沾滿了煙，認真地說，“Java是關鍵……”，“我們的D時間是凌晨四點……”，“我們不能遲到……” ！
20 世紀 80 年代的 Dipa Nusantara Aidit 是電影《Pengkhianatan G-30-S/PKI》中的 Syu'bah Asa 。透過這部影片，舒巴成功地在人們心目中塑造了艾迪特的形象：一個詭計多端、渴望權力、冷酷下令謀殺將軍的惡人。
但那是新秩序仍在掌權的時候。那時，印尼共產黨（PKI）及其人物的歷史解釋只屬於當局。 1998年改革運動之後，蘇哈托政權垮台，公眾質疑這種解釋的真實性。關於印度尼西亞左翼運動的各種研究已經出現。對於 Aidit、Njoto 和 Sjam Kamaruzzaman 來說也不例外，Tempo雜誌試圖追蹤並記錄下來。
DN 援助
艾迪特的童年和青年時代並不像新秩序所描述的那麼可怕。 1923 年 7 月 30 日，他出生於南蘇門答臘省勿里洞市的一個顯赫而富有的家庭，原名艾哈邁德·艾迪特。艾哈邁德被認為是一位保護性的哥哥。在村里，年輕的艾哈邁德以善於交際和擅長游泳而聞名。此外，像大多數同齡勿里洞青年一樣，他勤奮地背誦《古蘭經》。艾哈邁德甚至因呼籲祈禱而聞名。
艾哈邁德的政治路線是在他與荷蘭錫業公司 Gemeenschappelijke Mijnbouw Mattschappij Billiton 的工人積極交往時形成的，該公司距離他居住的地方約兩公里。但他的政治生涯直到他加入青年東方協會才開始，這是一個由印尼人民運動（Gerindo）領導的青年協會，由阿米爾·沙利福丁（Amir Syarifuddin）和阿米爾·沙利夫丁（Amir Syarifuddin）博士領導。阿德南·卡保·加尼。艾哈邁德的智慧和靈活性很快就使他成為 Pertimu 的董事長。正是在他的政治活動迅速崛起時，艾哈邁德·艾迪特將自己的名字改為迪帕·努桑塔拉·艾迪特。
在此公告發布之前，身為Menteng學生宿舍31青年團成員的艾迪特參與了將蘇加諾-哈達綁架到Rengasdengklok的英勇行為。當穆索從俄羅斯抵達時，艾迪特的革命精神高漲。對他來說，穆索的出現預示著行動，而不僅僅是革命的夢想。艾迪特就任黨的勞工部門協調員一個月後，1948年「茉莉芬事件」爆發。他逃往北越的消息傳開。也有人說他只從雅加達到棉蘭來回。
兩年後，艾迪特再次出現。他與恩喬托和盧克曼一起鞏固了一直不穩定和分裂的政黨的力量。短時間內，這把「三叉戟」成功地恢復了黨的偉大。 1954年，艾迪特從老派阿里敏和陳令傑手中接過了領導權，並帶領印尼共產黨在1955年的選舉中成為第四大黨。
艾迪特夢想使印尼成為共產主義國家。他對革命有自己的理論。對他來說，如果有至少百分之三十的軍隊力量支持，革命就能成功。但這個理論是錯的。他計劃的 1965 年 9 月 30 日運動失敗了。艾迪特以悲慘的方式結束了這本書：他在中爪哇的博約拉利被捕並被處決。
恩喬托
恩喬託與大多數共產黨人不同。他的外表很瀟灑。他的藝術精神偏向憂鬱。儘管熟悉馬克思列寧主義思想，恩喬托並不認為「資本家」總是應該被憎恨。他秘密學習政治。他的家人幾乎不知道這件事。
恩喬託的政治冒險始於他參與在泗水、班吉爾和任抹沒收日本武器的事件。直到有一天，消息傳出：恩喬托成為日惹印尼中央全國委員會（KNIP）的成員，並擔任外南夢印共副主席。
恩喬託在日雅加達遇見了艾迪特和盧克曼。意識形態上的相似讓三人很快就成為了朋友。恩喬托擔任印尼共產黨第二副秘書長和第二副主席。在 1965 年 9 月 30 日的暴風雨中，許多人不相信恩喬托參與其中。約翰·羅薩在《大規模謀殺的藉口》中寫道：“在所有討論中，出於意識形態考慮，恩喬托同志被有意識地排除在艾迪特同誌之外。”
艾迪特認為恩喬托更像蘇加諾主義者而不是共產主義者。同時，資深記者喬索夫·伊薩克認為，艾迪特對恩喬託的不滿是因為已婚的恩喬託有一個女朋友，一個來自俄羅斯的女人。對艾迪特來說，恩喬託的行為是不道德的，損害了該黨的形象。喬索夫·伊薩克補充說，自 1964 年以來，恩喬托已被解除黨內所有職位。
1965 年 12 月 2 日，恩喬託在接受《朝日新聞》採訪時質疑該運動的邏輯基礎：“溫通中校關於將軍委員會存在的前提是否證明政變的存在是合理的？”
在孩子們眼中，恩喬托被譽為慈父般的人物。閒暇時，恩喬托經常帶著家人搭乘電車去度假，或是到海灘度假。 1965 年事件發生後，這個家庭的幸福消失了。消息傳出，他被士兵抓獲，然後被處死。不幸的是，恩喬託的家人從未發現他的屍體或墳墓。
沙姆·卡馬魯扎曼
另一位經常參與 1965 年事件的印共人物是 Sjam Kamaruzzaman。 Sjam 是一位來自東爪哇省圖班的神秘男子。憲兵指出，Sjam 至少有五個化名：Djimin、Sjamsudin、Ali Moechtar、Ali Sastra 和 Karman。 Sjam 是暴風雨中的重要馬賽克。但斯賈姆的人生故事更像是神話而不是歷史。甚至很多印共高級官員都不知道他是誰。
1949 年，Aidit 與 Sjam 結識，當時他們都活躍在丹絨不碌 (Tanjung Priok) 的港口船舶工人工會。他要求薩姆領導一個名為「特別局」的秘密印共組織。特別局的任務是影響和管理左傾軍隊集團。
在 G30S 行動中，Aidit 沒有修正 Sjam 的報告，這些報告往往不準確。原計劃前往的印尼空軍快速行動部隊的一個營從未出現。預計從萬隆來的坦克和裝甲部隊並未抵達。而被預測為這次行動原因的邦卡諾也拒絕同意。操作可能在短短幾個小時內就陷入癱瘓。
在大約兩年的時間裡，斯賈姆從一個城市臥底到另一個城市，成為一名逃亡者。直到 1967 年 3 月 9 日，他最終在西爪哇芝馬希的一個藏身之處被捕。據報道，在監獄裡，薩姆成為軍隊線人，揭露哪些軍事成員與印尼共產黨有聯繫。
就像 Njoto 一樣，Sjam 歷史的終結始終不明確。根據一個版本，Sjam 於 1986 年 9 月在千島群島被處決。但 Sjam 家族仍然不知道這個版本的真相。
艾迪特、恩喬托和史賈姆的故事告訴我們，歷史框架中人類兒童的人生歷程不能非黑即白。儘管圍繞著這三個人存在著種種謎團和爭議，但這些左翼人物似乎與「革命吃掉自己的孩子」這句話有著相同的命運。
據我所知，恩喬托是印共內部頗具爭議的人物。
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