宋朝总共有两次大规模的释兵权行动，一次是宋太祖的“杯酒释兵权”。这一次的废黜武将兵权在民心上全国人民思统一治世久矣，都希望结束唐中叶以来的军阀乱政局面；实际条件上宋太祖个人能力极强，本身就是武官出身，能文能武，擅长带兵打仗，手里掌握的军队单挑任意一个武将也是绝对的优势；情理上被罢黜兵权的将领都是宋太祖的老哥们，还被宋太祖贴心安置了下半生的荣华富贵，有的甚至成为了皇亲国戚。
而宋高宗的这次，在民心上完全违背了“抗金恢复中原故土”的民意；实际条件上宋高宗本人个人实力只能说是比他的爸爸、哥哥这两位亡国之君稍好，完全没有统兵御将、打仗行军的能力，胆小怕事，还被金人吓出了阳痿，本身能掌握的军队数量和质量都很差，单挑岳家军大概率会是一触即溃；情理上宋高宗对这些被罢黜的武将们不是杀掉就是软禁，暂时给个官位也马上被免了。岳飞这些武将都是自己凭实力干出来的，对军队的掌控力极强（不然也不会叫做“某家军”），所谓掌握了批判武器的实力派，为何还会被一个没什么实力只有名分的宋高宗罢黜兵权呢？
赵构做对了六件事：
1、重建中央禁军，有了只听命于自己的枪杆子。
赵构几乎白手起家，从杨沂中的小队亲兵为开始，一步步恢复了三衙禁军，而且较前代还有所发展，新禁军的战斗力与向心力，远超他父兄时代，顺昌大捷、柘皋之战这些最有质量的胜利，都是中央禁军打出来的。
正像李纲指出的那样，“今禁旅军弱，何以捍强敌而镇四方”？赵构最终做到了。
2、理财有方，抓住钱袋子。平心而论，赵构在内政方面的才能是值得肯定的，也颇有识人之明，挖掘出李椿年这样的大才，重用叶梦得。一个起初弱势到朝不保夕的朝廷，一个生灵涂炭，满目疮痍，民生穷到连一个知州也吃不起肉的地步，经济恢复的效率堪称奇迹，南宋最初那二十年国家收入增长一直很快，四方打仗供应不缺，做到了有钱有兵，则边帅不敢凌朝廷。
3、“抚循偏裨”，向三大帅的部队里渗沙子，化解部下对大帅们的忠诚，朝廷给予三大帅手下的将官们自行赏罚部下的人事权，无形的从大帅手下分化出许许多多半独立的小部队，“凡其所统，或黜赏罚，得专达之。诸校喜于自便”，所以岳飞、韩世忠、张俊后来被解兵权时，部下都没闹出什么动静。绍兴七年，岳飞跟赵构斗气，擅自上庐山不下来，张浚认为岳飞“要君”，也就是要挟朝廷。赵构也恼火，派张宗元到岳飞军中接管部队，然而根本没人鸟，岳将们无人来参见，朝廷毫无办法。
随着“抚循偏裨”的推进，到了绍兴十一年，岳飞被解除兵权，岳家军就平静多了，岳云只好写信给张宪，让张宪组织哗变，立即就被手下告发，当然，岳家军230多名中层将领，大部分是敬服岳帅威望的，并非菜大师说的那样，什么纷纷出卖岳飞。但这些人面对越来越强势的朝廷，以及自己从分化帅权中得到的利益，也确实无法凝聚起来抵制朝廷。
4、限制岳飞扩军，不再“转移支付”。绍兴七年之前，赵构对岳飞有求必应，要兵给兵，要钱给钱，特别是供给岳飞军需，中央再三再四督催地方，唯恐伺候岳飞不周。但绍兴七年之后，完全变了脸。岳飞要求扩军，赵构不加掩饰的表示：“宁与减地分，不可添兵”“末大必折，尾大不掉，古人所戒。”
要钱？赵构时不时要求岳飞自掏部队的腰包，帮助朝廷分担荆湖一带救灾工作，救济民众，信号很明确：别再指望朝廷给你加钱。
5、除掉岳飞在朝中的奥援。
赵构一步步加强中央，弱化帅权，岳飞也不可能束手认输，他对赵构的反制主要有两招，一是将相联手，以立储为名，架空君权。也就是联合洛党领袖、宰相赵鼎，以“立储”为旗帜，在朝廷内外结成一个有吸引力的投机群体，通过扶立第二个权力中心，让赵构的君权贬值。同时，反对议和，要求抗战，争取士人和民意的舆论支持，化解赵构收兵权。只是，这对赵构更非难事，宋代宰相从第一天起，一不掌财权二不学掌军权，撑死了也就控制一个中书省，抓抓文官的人事权而已，收拾武将还得掂量再三，收拾文官根本不废吹灰之力，赵构直接将赵鼎罢相。
至于清算赵鼎到哪一步，看的不是赵鼎在朝中的那点文官势力，而是岳飞的反应，当岳飞在绍兴十年挺进中原，攻城略地， 高歌猛进，金军苟且避战甘心当缩头乌龟的时候，赵构才真正下死手打击赵鼎，不让岳飞的胜利再给赵鼎东山再起的机会。
历史出现了极为讽刺的一幕：一边是岳飞节节胜利，势如破竹，赵构一道又一道圣旨拍岳飞的彩虹屁，又是升官论功又是大撒赏钱，与此同时却是岳飞的盟友赵鼎不断的挨黑刀，被一贬再贬，从泉州一直被踢到岭南，再被踢到天涯海角的海南三亚，总之岳家军北进有多远，赵鼎往南贬得就有多远。
6、最难的一关：对金妥协乞和。只有停止外战，才有对内收兵权的条件。否则，只能无限期的依赖大将们，将权日以强，君权日以弱，中央化进程也就遥遥无期。赵构也算是打铁还能自身硬，通过自建中央禁军打痛了金军，让金国意识到灭宋的不可能。而赵构又是个追求实利不要脸面的人，愿意屈身事仇，放低身段，总算半逼半哄着，让金国罢兵言和。
可以说，赵构把所有的地方都算计到了，没给对手留一点反制的余地，赵构自身力量又一天比一天强大，最终靠着这六招，波澜不惊，兵不血刃的收了岳飞兵权。让南宋的正常化渡过了最凶险曲折的阶段，给赵宋又延长一百三十年的国祚。平心而论，赵构收兵权，在疮痍板荡之中恢复中央的正常化，固然精通南面之术，但他真正最难的那一关，是靠宋太祖宋太宗帮他过的。
自中唐五代以来，中国不可能再出一个对外强势的王朝，根结就在于“牙兵易主”这一历史难题的重复无解。换个老大发大财，成了士兵们深入人心的风气。地方藩帅动不动被士兵驱逐、杀掉，换个新主给大伙发赏钱。皇帝动不动被军人叛卖、杀害，换个新君让大伙升官发财，这简直成了二百年之中国无限无解的循环。从皇帝到藩帅们，往往猜不出遣将出征到底是打敌人，还是掷出去的一个回旋镖。宋太祖也只是缓解了这一势头，只在宋太宗手里，专意于解决“牙兵”问题，再加上一百六十多年的历史沉淀，到赵构重启宋朝时，中央禁军的重建才相对顺利，虽然也遭遇了“苗刘之变”，但总算没有别的波折，禁军对朝廷的忠诚，算是回到了中唐以前的水平。
只要牙兵造反这一历史顽疾不再作妖，中央坐得稳，什么收外帅之兵权，干掉几个不听话的宰相，都不是问题。
赵构吃到了时代红利。
只不过，付出了千古骂名的代价。
赵构错就错在杀大将换来的和平，没有拿去奋发图强，报仇雪恨，而是苟且偷安，不惜辱没国格。中国，又怎会接受这样的历史人物呢？
这也正是可怕之处：为什么中国走进了这样一个死胡同，只有专心安内的领导人，才能不被历史淘汰？
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