「親愛的,生孩子吧!」人口宣傳是如何運作的
「親愛的,生孩子吧!」人口宣傳是如何運作的
為什麼它沒有提高出生率,反而加劇了公眾的憤世嫉俗?
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自從就任總統以來,弗拉基米爾·普丁一直一再 提及俄羅斯的人口危機。危機的存在毋庸置疑,但問題在於國家將如何應對。 2024年被定為“家庭年”,俄羅斯再次啟動了一項“特別人口行動”,但這次與以往的行動明顯不同。在2000年代,政府曾提出一些經濟誘因鼓勵父母生育,例如生育補助、第二胎和三胎補貼等。而現在,在2024年至2026年期間,政府找到了一種成本更低的手段:以「侮辱式勸說」為原則,運用語言操縱的宣傳策略。
大家庭與連續一夫一妻制
如何提高生育率?在俄羅斯歐洲部分(以及許多其他地方),最常見的伴侶關係模式是連續一夫一妻制,即人們建立戀愛關係,生育一個孩子(統計數據顯示,通常只有一個孩子),然後在幾年後離婚,再開始新的戀情。例如,在美國,連續一夫一妻制婚姻的平均間隔時間為四年半。
研究顯示(例如 芬蘭的研究),當一位母親與新的伴侶開始一段認真的戀愛關係時,她更有可能想要第二個孩子。一項法國研究指出,與新伴侶共同生育孩子會強化他們重建穩固家庭的感受。在連續一夫一妻制婚姻中,如果一個男人對新妻子的孩子投入了感情,那麼她再次為他生育孩子的幾率就會增加。在西歐和美國,相當一部分第二個孩子出生於第二次戀愛關係。但在俄羅斯,情況則有所不同:一位帶著孩子進入新戀情的女性常常會被貶義地(主要是男性)稱為「帶著孩子的離婚女性」。
忽視俄羅斯當代連續一夫一妻制的現象會導致許多人口政策失效:這些政策假定生育期內伴侶關係穩定,而實際上,同一位母親的孩子往往出生於不同的伴侶關係中。旨在提高生育率的政策必須考慮到這種家庭生活結構——支持再婚、消除離婚污名,並在製度上承認複雜的家庭結構,包括繼父母和前次婚姻所生的子女。
相反,俄羅斯政府卻在提倡早育和多子女家庭。從2023年到2026年,這種宣傳無所不在——甚至出現在手機 廣告和動物園裡,與猴子和袋鼠家庭並列。這種理念也在幼兒園推廣;例如,2023年3月8日,烏蘭烏德的一所幼兒園舉辦了一場午間演出,由四、五歲的孩子扮演父母。
正如維爾斯特卡的研究表明,戰爭期間,學校公共群組中提及「大家庭」一詞的貼文數量急劇增加。戰前,這類貼文數量微乎其微,但自2022年以來,數量開始增長;在2023-2024學年,公共群組中提及「大家庭」的頻率約為上一年的七倍。學校舉辦的電影放映和神職人員講座等活動也宣揚大家庭是理想的家庭模式。
家長式的宣傳語言
2024年11月,庫爾幹州國家杜馬議員亞歷山大·伊爾佳科夫(就是那個乘飛機在庫爾幹州上空“祈雨”的議員)對女性說:“在生育器官運作的時候,就聽從大地的召喚吧。”面對批評,他回應道:“這些話有什麼不妥之處?生育器官?那可是生殖器官吧?
伊爾佳科夫並非這個詞的創造者, Telegram搜尋結果顯示,但在這位議員發表聲明之前,這個詞幾乎只在非正式對話中使用。它是侮辱和歸類女性的常用詞彙的一部分,這些詞彙將女性貶低為生育工具。通常,那些努力懷孕(並公開承認)的女性被稱為“卵子娘”(ovulyashkas);那些以自己為人母為傲的女性被稱為“媽咪”(ya-mom);那些不想生孩子的女性被稱為“不想要孩子的女人”(childfreeshechkas),等等。無論女性做出何種選擇,她們都會因此受到羞辱,不僅來自男性,也來自女性。不幸的是,這已成為現代俄羅斯文化中的日常常態。
2024-2025年,俄羅斯各大城市充斥著敦促女性生育的公益廣告。這些廣告模仿了伊爾佳科夫議員慣用的貶損性語言。 2025年2月,下諾夫哥羅德國立大學的幾名學生舉著寫有「兔子,快生!」的標語,敦促同學們早點生孩子,以便獲得報酬。這很快就成為一種常見的橫幅廣告。這種居高臨下、父權至上的語氣,在「兔子」(zayka)一詞中體現得淋漓盡致,在人口統計廣告中大受歡迎。 “為養兔子的女士提供草坪維護服務”,俄羅斯數十個地區的公益廣告如此承諾。莫斯科衛生部也用一句熟悉的粉紅色標語支持這項活動:“你好嗎?還沒生孩子嗎?”
2025年3月,一位讀者傳給我一張照片,照片中是一袋葵花籽,包裝上印著一則旨在促進生育的社會廣告。這則廣告使用簡單易懂的語言,目標受眾是既吃葵花籽又早期生育的族群。
我們坐著,一邊點擊滑鼠,一邊想著孩子們。
現在我的心終於放鬆了——娃娃做得非常漂亮。
莫斯科地鐵上的一則廣告模仿了即時通訊軟體上的對話,其中一人炫耀自己已婚有子女,因此有資格獲得優惠抵押貸款——“好啊,單身漢,加油!”——而另一人則立刻想為了買房而結婚。莫斯科健身中心的廣告也不甘示弱,其標語是:“世界上最好的負擔就是你肚子裡的寶寶。”
在談到懷孕時,社會廣告充斥著盲目的樂觀,例如「懷孕=自信」的橫幅廣告(用一張顯示兩條線的驗孕棒照片來表示等號)。行銷人員和政治策略家認為,這旨在強化這樣一種印象:女性待在家中就能免受所有當前和未來問題的困擾。
內疚與羞恥的儀式
過去兩年,俄羅斯爆發了一場大規模的反墮胎運動。二十多個地區對強迫墮胎者處以罰款,無子女運動也被貼上了極端主義的標籤。但其主要影響力仍來自於透過公開的罪惡感和羞恥感儀式所施加的道德壓力。
女性必須時時感受到墮胎是一種犯罪。在俄羅斯的城市裡,政府大樓和教堂裡張貼著海報,海報上一個嬰兒對母親說:「如果我出生,我會愛你」和「今天保護我,明天我會保護你」(橫幅上,嬰兒變成了成年士兵)。在充斥著滑稽可笑的孕期廣告的背景下,反對墮胎的鬥爭是透過罪惡感和羞恥感的儀式來進行的,宣傳材料也用最嚴肅的語言撰寫,訴諸愛國主義價值觀。
(根據我的線人講述的情況來看)現在年輕女性面臨的壓力比以前更大,她們被催促現在就生,而不是推遲生育:“我做婦科檢查時,護士一直告訴我,我26歲就該生了,否則就不是‘太晚了’,而是‘已經太晚了’。她根本沒問過我有沒有性伴侶,沒問過我太難過了。
不只女性患者,連醫生也遭受內疚和羞辱的折磨。 「生命之友」基金會(由俄羅斯聯邦公民院議員娜塔莉亞·莫斯科維蒂娜領導)在秋明和庫爾幹進行了「墮胎試驗」。基金會的員工假扮成患者,測試醫生在多大程度上會勸阻女性終止懷孕。婦女診所收到了寫著「我們正在努力改進」的貼紙(一種公開羞辱的機制),莫斯科維蒂娜也向地方領導人舉報了庫爾幹的惡劣案例。此外,基金會也招募了線民。在基金會的網站上,人們可以透過Telegram聊天機器人匿名舉報那些向女性施壓要求墮胎的醫生 。
衛生部新語
「你在喊什麼?性交不痛嗎?」「痛!」「痛得大家都痛。」在蘇聯後期和後蘇聯時期,孕婦接受檢查時常會聽到這樣的話。孕婦在醫院和診所經常遭受醫務人員的侮辱和羞辱(關於這一點的論文可在此處閱讀)。
這是一種從一種身分過渡到另一種身分的特定儀式——很像後蘇聯時代軍隊中對新兵的羞辱。 「你哭什麼?只會越來越糟。」這是21世紀初莫斯科婦產科醫院護理師的典型評論。例如,據「(不)娛樂人類學」頻道的讀者稱,「你還得生孩子」這句話被普遍用來告知孕婦(但不僅僅是孕婦)她無權抱怨疼痛。這裡有一整套漫畫,描繪了婦產科醫院對待孕婦的方式。這種態度也延伸到了婦科,婦科常被描述為「懲罰性的」。
該女子不再打算墮胎,而是「處於生育選擇狀態」。
醫護人員在懷孕期間對女性的忽視和羞辱是(後)蘇聯時期遺留下來的傳統,這種傳統在很大程度上抹殺了女性的個性,使她們不再是獨立的個體,而是成為服務於孩子和國家利益的父母。直到「人口結構改革」期間,衛生部才決定糾正與病人溝通時居高臨下、帶有貶義的語氣,用更溫和的詞語取代令人不快的言辭。
2023年,衛生部製定了“勸阻墮胎的宣傳模組”,並將 這些建議分發到七個地區。對於18歲以下的孕婦,醫生應該說:「年輕當媽媽很棒!」以及「你和孩子會很親密——你們是同一代人。」如果患者年齡在18至35歲之間且單身,則應該告訴她「生孩子不會妨礙你遇到人生伴侶」。這些勸說應該伴以溫和的警告:“任何終止妊娠的行為都會損害健康,並帶來並發症的風險。墮胎是導致不孕和流產的常見原因。”
2024年,衛生部決定廢除帶有冒犯性的「高齡產婦」一詞,該詞曾用來形容27歲以後才第一次懷孕的女性。衛生部也再次要求醫生避免使用諸如「你打算什麼時候生孩子?」、「以後就太晚了」以及「生完孩子就一切都結束了」之類的短語。
2026年,濱海邊疆區的醫療機構被建議將「墮胎前諮詢」一詞替換為「孕婦諮詢」。這意味著,尋求墮胎諮詢的女性無論在哪裡都會被稱為母親,並會因此產生一種罪惡感。
詞語替換的效果如何?米歇爾·泰勒和簡·奧格登調查了42位英國全科醫生,了解他們如何與被診斷為心臟衰竭的患者溝通。不出所料,醫生們表示,在告知診斷結果時,他們會盡量使用不那麼令人恐懼的措詞。最常用的措詞是「心臟泵血速度不夠快,所以肺部積水」。
442名患者被隨機分為若干組。他們被要求描述自己的病情、相關的預期風險以及建議的預防措施。其中一組被告知病情為“心臟衰竭”,而其他組別則被告知各種委婉的說法。
結果發現,那些直接想到「心臟衰竭」的人,比那些被告知「心臟泵血功能不佳」的人,認為這種疾病更加危險,需要更加重視。當疾病被委婉地描述時,人們尋求治療和遵循飲食療法的意願會降低。的確,實驗中的患者(正如一個附加問題所指出的)知道「心臟泵血功能不佳」是「心臟衰竭」的委婉說法,但這並沒有影響實驗結果。
所以,當我們想要改變社會對某人或某事的態度時,一場關於語言的爭論就開始了。詞語被改變,甚至被廢除,語言純粹主義也隨之出現。人們不喜歡這個過程──為什麼要改變自己從小就習慣的說話方式呢?但關鍵就在於此:人們越是談論“白痴”和“弱智”,社會就越會繼續排斥這些人。他們不會被視為需要幫助的社會成員,而是被視為應該避而遠之、隱藏起來、視而不見、最終被清除的對象。
衛生部試圖改變醫護人員與病患的溝通方式,這無疑是一項積極的舉措。或許,有關墮胎率因溝通方式的改變而下降的報道屬實。然而,衛生部的目標並非出於人道主義。背後隱藏著不惜一切代價強迫女性生育的意圖。
底線是什麼?
俄羅斯現行的人口政策忽略了連續一夫一妻制、經濟拮据、不穩定的伴侶關係以及其他影響人們生育決策的因素。相反,國家試圖透過語言和文本來影響生育行為。那些故作親切、帶有居高臨下父權色彩的生育宣傳口號,營造出一種家庭對話的假象;醫生們親切的語氣以及對「墮胎」等令人不快的詞語的迴避,旨在鼓勵女性做出「正確的生育選擇」。否則,她們就會像醫生一樣,面臨大眾的羞辱和道德譴責。
但人口結構很難靠口號改變。語言可以塑造社會規範,但無法取代社會政策。當國家試圖用象徵性的壓力和新話來彌補系統性解決方案的不足時,結果並非提高出生率,而是加劇公眾對人口改革運動本身的質疑和懷疑。
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