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文明的消逝:一個國家要麼擁有自己的子孫後代,要麼就此消失

1938 年奧地利的馮·特拉普一家展現了歐洲人的生活方式:「一個人如果認為生育子女是一種義務而不是一種選擇,生育是一種神聖的義務,那麼他/她會比那些把生育子女視為眾多同樣合理的追求中的一種可有可無的生活方式選擇的人擁有更多的孩子。」(貝特曼)

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我看到新聞頭條充斥著來自伊朗、委內瑞拉和格陵蘭的報導。身為一個對地緣政治有興趣的人,我覺得這些都很有趣,但又無關緊要。我們歐洲人的未來並非取決於拉丁美洲或北極,而是取決於離我們更近的地方。如果丹麥人(以及其他歐洲人)正在失去對本國的控制權,誰又會在乎丹麥對格陵蘭的所有權? 2005年,丹麥報紙《日德蘭郵報》刊登了12幅穆罕默德的漫畫,迫使相關漫畫家從此生活在高度戒備之下。其中一位漫畫家庫爾特·韋斯特加德(Kurt Westergaard)餘生都生活在警方的嚴密保護下,直到2021年在哥本哈根去世。他在所謂的「地球上最自由的社會」之一中,過著長達16年的「被圍困」生活,基本上如同生活在地下。 

如果我是丹麥首相,我會更關心漫畫家而不是格陵蘭島,因為前者才是國家未來走向的真正晴雨表。川普或許會佔領格陵蘭島,但這並不會像過去幾十年來失敗的移民政策那樣徹底改變丹麥的本質,而這一點在整個歐洲都適用。歐洲大陸面臨的生存危機是人口結構問題,其他一切都只是附帶的。以下是一些數據:

  • 100個波蘭人只有20個曾孫。
  • 100個奧地利人只有29個曾孫。
  • 100個義大利人平均只會擁有22個曾孫。

如果環保人士真的認真起來,他們就應該把普通歐洲人列入瀕危物種名單。三代之後,北極或許會有很多北極熊在北極嬉戲,但到那時,還有多少義大利人和波蘭人存在呢?當然,地圖上仍會有「波蘭」和「義大利」這兩個地名,但它們還能以何種方式體現義大利或波蘭的特色呢?義大利麵和波蘭餃子將會被烤肉串和清真食品所取代——而且這一變化的速度比大多數人願意承認的要快得多。 

這是沒人願意公開談論的殘酷真相:一個國家不只是一套法律或抽象的命題。一個國家是由一群人組成的,他們共享歷史、文化、語言和認同。

地圖上可以標註一個叫做英國、德國或奧地利的地方,但如果50%、60%甚至更多的人口來自完全不同的文明背景,如果小學教育以非西方教育為主,如果城市因移民而面目全非——那麼它就不再是同一個國家了。它變成了另一種文明。利比里亞紙面上有一部西方憲法,以美國憲法為藍本。但這並沒有阻止它陷入混亂和自相殘殺的境地。憲法只是一紙空文。真正重要的是人民──他們的價值觀、他們的習慣,以及他們對共同生活意義的文化理解。

阿富汗的例子確鑿地證明,西方價值和製度無法透過武力或法令強加於人。在經歷了20年的美國佔領和20年的製度建設之後,塔利班在短短幾週內就重新掌權。價值觀、法律和文明都取決於實踐它們的人民。文明的本質與其人民密不可分。

人口統計數學

歐洲非穆斯林人口正在下降。這些數字並非主觀臆斷或主觀解讀,而是客觀的數學事實。歐洲非穆斯林的生育率僅為每名婦女生育1.6個孩子,遠低於2.1的更替水準。同時,歐洲穆斯林的平均生育率為每名婦女2.6個孩子。即使在「零移民」情境下,即所有移民立即停止,到2050年,僅靠自然增長和人口慣性,穆斯林在歐洲人口中的比例也將從4.9%上升到7.4% 。在中等移民情境下,到2050年,穆斯林人口比例將上升至11.2%。而在高移民情境下──這反映了當前的政策趨勢──穆斯林人口比例將達到14%甚至更高。換個角度來看:當少數族裔人口比達到15%時,任何少數族裔群體都會開始重塑一個民族國家的政治和文化特徵。而當這個比例達到25%至30%時,我們將會看到一個截然不同的文明。

這並非危言聳聽。這些預測來自皮尤研究中心和歐洲議會等主流研究機構。這並非可能發生的情況;而是基於當前人口趨勢的基準預測。

生育的精神層面

人口統計分析師擔憂的問題,也是政治建制派拒絕面對的問題:生育率的主要驅動因素不是經濟因素,而是精神因素。

在歐洲和北美,只有真正信奉宗教的群體——無論是天主教、新教、伊斯蘭教或猶太教——才能維持高於人口更替水平的生育率。如果一個人認為生育子女是一種義務而非選擇,認為繁衍後代是一項神聖的責任,那麼他/她生育的孩子數量會比那些將為人父母視為眾多同樣合理的追求中的一種可有可無的生活方式選擇的人更多。歐洲的世俗化不僅催生了一種避孕和延遲生育的文化,它還催生了一種極端的自主文化,在這種文化中,每一個重大的人生決定——婚姻、生育、事業、性,甚至身份認同本身——都被視為一種與社群、傳統和義務無關的個人選擇。在這樣的文化中,生育子女是一種負擔。你必須犧牲生命中的幾年、你的身體、你的自由、你的職業前景。這一切又是為了什麼?為了延續某種抽象的「西方文明」概念嗎?大多數抱持這種心態的人都會理性地下結論:孩子不值得付出這樣的代價。

但伊斯蘭教——以及那些仍然信仰基督教的真正基督徒群體——並不這樣看待為人父母。伊斯蘭教將為人父母視為一種責任、一種義務,一種神聖使命的一部分。一位虔誠的穆斯林女性會接受為人母的重擔,將其視為宗教義務的一部分。因此,她會生育更多的孩子。

教會的製度性自殺

這對那些希望歐洲保持歐洲特性的人來說,幾乎是一個無法克服的難題:你無法憑空製造出一場基督教復興。你無法命令世俗化的歐洲人突然皈依宗教信仰。信仰要麼存在,要麼不存在。

更令人擔憂的是,教會本身在思想上已經破產,並且在很大程度上放棄了將基督教作為一種鮮活信仰的實踐。本應捍衛基督教文明的聖公會,反而成為了進步主義的橋頭堡,任命女性主教,並對跨性別意識形態卑躬屈膝。天主教會,曾經是基督教世界的製度守護者,如今卻淪為左翼社會政策的工具。人們為何還要相信那些不再相信自身的機構呢?

然而,也並非全然沒有希望。我觀察到,一些更年輕、更真誠的基督教社群正在湧現——這些教會將傳統的基督教教義與現代文化意識結合。這些社群之所以能夠發展壯大,正是因為它們為世俗現代性的靈性空虛和主流基督教的製度腐敗提供了一種替代方案。問題在於,這場復興能否發展到足以扭轉人口下降的趨勢,還是伊斯蘭教會憑藉其龐大的生育率超越基督教?

學校作文題

走進維也納、柏林、阿姆斯特丹或任何歐洲主要城市的公立小學,看看教室的組成。在倫敦的一些學校,移民背景的孩子佔學生總數的50%以上。在阿姆斯特丹,有些學校超過70%的學生來自非西方背景。在布魯塞爾,許多小學以穆斯林學生為主。

這不是未來的問題而是當下的問題。這些人是歐洲未來的選民、勞工、公民和領導人。 10到15年後,這些孩子將擁有投票權,他們將經營企業,他們將塑造他們的社會。而歐洲的政治菁英們卻彷彿這一切都完全正常、毫無問題似的。

當一代小學生,其中大多數來自移民背景,成為選民時會發生什麼事?他們會投票維護自身利益。他們會投票支持有利於他們社區的政策。他們會支持那些反映他們背景和價值觀的政治候選人。這並非出於惡意或陰謀;這只是民主政治運作的自然法則。

可以做但不會做的事

讓我提出一個嚴肅的歐洲應對方案,但我完全承認這幾乎肯定不會發生:

首先,必須明確承認,大規模引進來自不同文化背景的移民並沒有像宣傳的那樣「奏效」。停止粉飾太平。數據清晰地顯示:融合失敗了。社會凝聚力下降了。犯罪率上升了。移民所宣稱的益處並未實現。真正負責任的政治領袖會正視這一點,並改變政策方向。

第二,要確立嚴格的邊境管制並嚴格執行移民法。這並非激進之舉;大多數國家都是這樣做的。決定什麼樣的移民政策符合國家利益,並且一致地執行。

第三,實施系統性的文化融合要求。如果你來到一個國家生活,你必須接受其價值觀和法律。這包括語言融合、遵守法律、接受世俗法治。宗教法律可以在私人事務中作為民法的補充,但絕不能凌駕於民法之上。榮譽謀殺、強迫婚姻、女性割禮——這些都是犯罪行為,無論是否有宗教理由,都將受到法律制裁。

第四,如果融合失敗,應協助其返回。有些人無法融入當地社會,他們不會接受東道國的法律和文化規範。對於這些人,應與其原籍國接洽,爭取接收他們返回,並在必要時提供激勵措施。

第五,毫不留情地打擊平行社會和基於榮譽的暴力行為。禁止設立伊斯蘭教法庭。禁止以「多元化」為幌子的文化優越論。法律統一,權利平等,司法體系一視同仁。

第六,直面人口危機。這是最難的部分。要讓歐洲本土居民在經濟上能夠建立家庭,就必須結束目前使家庭難以維繫的經濟剝削。這需要製定有利於家庭的住房政策。這需要摒棄將生育視為一種可有可無的生活方式選擇的文化敘事,代之以尊重和頌揚犧牲、責任和子女的敘事。

但這一切都不會發生。因為這樣做需要政客承認自己錯了。需要承認1968年後的整個多元文化過程都是文明的錯誤。需要與國際菁英的共識決裂。而歐洲政客缺乏這樣的勇氣。

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