歌利亞的詛咒:社會崩潰的歷史與未來
「最有可能的是自我毀滅」:社會崩潰的歷史與未來
對 5000 年文明的史詩分析認為,除非消除不平等,否則全球崩潰即將到來
“W我們無法確定世界末日的日期,但透過回顧 5000 年的文明史,我們可以了解我們今天面臨的發展軌跡——自我毀滅是最有可能的,」劍橋大學生存風險研究中心的盧克·肯普博士說。
「我對未來感到悲觀,」他說,「但我對人很樂觀。」肯普的新書涵蓋了5000年來400 多個社會的興衰,耗時七年撰寫而成。他所得出的教訓往往令人震驚:人們本質上是平等的,但卻被富裕的、痴迷於地位的精英階層推向崩潰,而過去的崩潰往往改善了普通民眾的生活。
然而,他表示,當今的全球文明深度互聯且不平等,可能導致迄今為止最嚴重的社會崩潰。在一個飽受氣候危機、核武、人工智慧和殺手機器人威脅的世界裡,威脅來自於那些「黑暗三角」——自戀、精神變態和馬基雅維利主義——的領導者。

這本書學術性十足,但這位直言不諱的澳洲人也直言不諱,例如在闡述如何避免全球經濟崩潰時。 「別當混蛋」是書中提出的解決方案之一,此外還有邁向真正民主社會和消除不平等的舉措。
他的第一步是摒棄「文明」一詞,他認為這個詞其實是統治者的宣傳。 「看看近東、中國、中美洲或安第斯山脈,看看最早的王國和帝國興起的地方,你看不到文明行為,只看到戰爭、父權制和活人祭祀,」他說。這是一種進化倒退,背離了平等主義和流動狩獵採集社會,這種社會廣泛共享工具和文化,並存活了數十萬年。 “相反,我們開始變得像黑猩猩的等級制度和大猩猩的後宮。”
相反,肯普用「歌利亞」一詞來形容王國和帝國,指的是建立在統治基礎上的社會,例如羅馬帝國:國家凌駕於公民之上,富人凌駕於窮人之上,主人凌駕於奴隸之上,男人凌駕於女人之上。他說,就像聖經中被大衛的彈弓射死的勇士一樣,歌利亞起源於青銅時代,充滿暴力,而且往往出奇地脆弱。
他認為,歌利亞國家並非單純地以掠奪剩餘食物和資源的統治集團的形式出現,而是需要三種特定類型的「歌利亞燃料」。第一種是特殊的剩餘食物:穀物。坎普表示,與易腐爛的食物不同,穀物可以「被看到、被偷走和儲存」。

例如,在卡霍基亞,這個在 11 世紀左右達到頂峰的北美社會,玉米和豆類種植的出現導致社會由精英祭司和活人祭祀主導,他說。
第二種歌利亞燃料是被一個群體壟斷的武器。他表示,青銅劍和斧頭遠勝於石斧和木斧,美索不達米亞的第一批歌利亞也繼承了這些武器的發展。坎普將歌利亞的最後一種燃料稱為“囚禁之地”,指的是那些被海洋、河流、沙漠和山脈包圍的地方,這意味著人們無法輕易地從崛起的暴君手中遷徙而去。例如,早期的埃及人被困在紅海和尼羅河之間,最終淪為法老的犧牲品。
「歷史最好以有組織犯罪的故事來講述,」肯普說。 “這是一個團體通過使用暴力,在特定領土和人口範圍內壟斷資源。”

然而,所有歌利亞都蘊藏著自身滅亡的種子,他說:「他們被詛咒了,這是因為不平等。」不平等並非因為所有人都貪婪而產生。他說,他們並非如此。例如,南部非洲的科伊桑人,儘管面臨攫取更多土地的誘惑,卻在數千年的時間裡共享並守護著共同的土地。
相反,他表示,陷入資源、武器和地位競爭的,是黑暗三合會中少數高層人士。 「隨著精英階層從民眾和土地中榨取更多財富,他們使社會變得更加脆弱,導致內訌、腐敗、民眾貧困、健康狀況下降、過度擴張、環境惡化以及少數寡頭政治的錯誤決策。一個社會空洞的外殼最終會被疾病、戰爭或氣候變遷等衝擊擊垮。”
肯普指出,歷史表明,從古典低地瑪雅文明到中國漢朝和西羅馬帝國,貧富差距的加劇始終預示著帝國的崩潰。他還指出,對於早期貪婪政權的公民來說,政權的崩潰往往會改善他們的生活,因為他們擺脫了統治和稅收,並回歸了農耕生活。 「羅馬帝國覆滅後,人們實際上變得更高大、更健康了,」他說。

過去的崩潰只是區域層面的,通常對大多數人有利,但今天的崩潰將是全球性的,對所有人都是災難性的。 「如今,與其說我們擁有的是區域帝國,不如說我們擁有的是一個單一的、相互關聯的全球巨人。我們所有的社會都在同一個全球經濟體系——資本主義——內運作,」坎普說。
他列舉了三個原因,說明為什麼全球巨人的崩潰將比以往的事件更加嚴重。首先,隨著菁英階層試圖重新確立主導地位,崩潰會伴隨暴力事件的激增。 「過去,這些戰鬥是用刀劍或火槍進行的。如今,我們擁有核武器,」他說。
其次,過去的人們並不嚴重依賴帝國或國家提供的服務,與今天不同,他們可以輕鬆地回歸農耕或狩獵採集生活。 「如今,我們大多數人都已專業化,並依賴全球基礎設施。如果這些基礎設施消失,我們也會衰落,」他說。
「最後但同樣重要的是,不幸的是,我們今天面臨的所有威脅都比過去嚴重得多,」他說。例如,過去導致崩潰的氣候變遷通常只會導致區域層面氣溫變化1攝氏度。而今天,我們全球面臨的氣溫變化高達攝氏3度。此外,還有大約1萬枚核武、人工智慧和殺手機器人等技術以及人為製造的流行病,所有這些都是災難性全球風險的根源。
坎普表示,他關於「歌利亞」的論點,即統治者必須具備三種強大的黑暗特質,如今已得到證實。 「世界上最有權勢的三個人,就是這三種黑暗特質的活生生的翻版:川普是典型的自戀狂,普丁是冷酷的精神病患者,而習近平則是一位馬基雅維利式的操縱大師,最終統治了[中國]。”

“我們的公司,以及我們的演算法,也越來越像這類人,”他說,“它們基本上放大了我們最糟糕的一面。”
坎普指出,這些「末日代理人」是當前社會走向崩潰的根源。 「這些是那些大型、精神失常的公司和團體,製造了全球性的災難性風險,」他說。 “核武、氣候變遷、人工智慧,只有極少數神秘、財力雄厚、勢力強大的團體才能製造出來,例如軍工複合體、大型科技公司和化石燃料產業。”
「關鍵在於,這些威脅並非全人類共同造成的。這與人性無關。而是少數群體激發了我們最壞的一面,爭奪利潤和權力,掩蓋所有[風險]。”
肯普說,全球巨人是人類的最終歸宿,就像一盤棋的最後幾步決定勝負一樣。他認為最終結果只有兩種:自我毀滅,或是社會徹底轉型。
他認為第一種結果最有可能,但也表示避免全球崩潰是可以實現的。 「首先,也是最重要的,你需要建立真正的民主社會,以平衡所有導致『歌利亞』(指歌利亞)的權力形式,」他說。這意味著透過公民大會和陪審團來管理社會,並藉助數位技術實現大規模的直接民主。他表示,歷史表明,更民主的社會往往更具韌性。
「如果當時有公民陪審團在化石燃料公司發現其產品會造成多大的破壞和死亡時進行裁決,你認為他們會說:『好吧,繼續吧,掩蓋信息,開展虛假宣傳活動』嗎?當然不會,」坎普說。
他說,避免崩潰也需要對富人課稅,否則富人會想辦法操縱民主制度。 「我認為財富上限是1000萬美元。這遠遠超出了任何人的需求。一位著名的石油大亨曾經說過,金錢只是富人記賬的一種方式。我們為什麼要允許這些人冒著毀滅整個地球的風險來記賬呢?”

如果公民陪審團和財富上限看起來過於樂觀,那麼肯普表示,我們長期以來一直被那些為自己的統治地位辯護的統治者洗腦,從自封為神法老的埃及人、聲稱掌控天氣的祭司,到聲稱保護人民免受外來威脅的獨裁者,再到向我們兜售科技烏托邦的科技巨頭。 「想像世界末日總是比想像歌利亞的末日更容易。這是因為這些故事在5000年的時間裡被灌輸到我們心中。」他說。
如今,人們更容易想像我們能在矽片上建構智能,而不是我們能大規模地實現民主,或是我們能擺脫軍備競賽。這完全是胡扯。我們當然可以大規模地實現民主。我們天生就是社會性的、利他性的、民主的物種,我們都有一種反支配的直覺。這就是我們生來的意義。
有人認為坎普只是在呈現一種政治左翼視角的歷史,坎普對此否認。 「民主本身並不具有左翼屬性,」他說。 “左翼也並非壟斷打擊腐敗、追究權力責任以及確保企業為其造成的社會和環境損害付出代價的權力。這些只是讓我們的經濟更加誠實而已。”
他還向個人傳遞了這樣的信息:“崩潰不僅僅是由結構造成的,也是人造成的。如果你想拯救世界,那麼第一步就是停止破壞它。換句話說:別做混蛋。不要為大型科技公司、軍火製造商或化石燃料行業工作。不要接受基於支配的關係,盡可能分享權力。”
儘管有可能避免崩潰,肯普對我們的前景仍然持悲觀態度。 “我認為不太可能,”他說。 「我們正在應對一個持續了5000年的進程,它將極其難以逆轉,因為我們的不平等程度正在加劇,精英階層對政治的控制也在加劇。”
但即使你不抱希望,也沒關係。這關乎反抗。這關乎做正確的事,為民主而戰,為人民免受剝削而戰。即使我們失敗了,至少我們沒有加劇問題。
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