我來自果阿,我只能在這裡談談果阿的歷史。
葡萄牙人不想使用果阿,他們不認為果阿是殖民地。葡萄牙人真的不喜歡有人稱果阿為殖民地,因為它從來都不是,它是葡萄牙不可分割的一部分,所有果阿人都像葡萄牙或澳門的其他葡萄牙人一樣享有平等的機會..... .所有果阿人都是葡萄牙公民,甚至今天,果阿裔人可以申請葡萄牙國籍。
英國人這樣做了嗎?
不,他們像對待狗一樣對待印度人,他們對來自印度的人非常種族主義,受過教育的印度人也像狗一樣對待,例如甘地,在學習並成為一名醫生後,他因為坐頭等艙而被趕下了火車。
果阿人有機會為果阿政府和葡萄牙省份的其他地方工作。
葡萄牙政府提供獎學金並向有孩子的家庭提供支持,這表明葡萄牙人多麼喜歡果阿並希望在這個地方提供幫助,英國沒有這樣做,因為他們想完全利用印度,從印度拿錢,他們的事情在印度製造的,他們以高價賣回印度。
葡萄牙為果阿所做的就是建立法律、基礎設施、建造教堂、提供金錢福利、良好的生活品質、良好的醫院和學校,而印度目前還無法做到這一點。
正因為如此,果阿是印度更適合居住的地方,大多數出生於葡萄牙時代的果阿人的壽命都更長(超過85歲!),我們比印度其他地區有更好的識字率和GDP( GDP)是印度最高的。
對於我犯的錯誤,我很抱歉,我沒有正式學習這門語言,但我是從我的母親那裡並在互聯網的幫助下學會的。
懷疑他們是否了解遺產。我認為這確實是一種心虛,因為他們當然知道一件事,那就是他們正在參與國際法下的非法行為。事實上,尼赫魯本人在死亡邊緣承認,他對入侵果阿感到遺憾。毫不奇怪,他在阿克賽欽、萊達克等地提到了與中國的問題。中國心想「這些傢伙正在侵犯南方別人的土地,他們當然也會對我們的土地做同樣的事情」!
克萊頓·達·伽馬,雖然我認為你的文字非常有趣並且我已經捍衛過一些東西,但你仍然使葡萄牙完美無缺。是的,與英國不同,葡萄牙甚至試圖顛覆印度教種姓制度(取得了一些成功),但目的是傳播基督教信仰。印度教寺廟(它們是這麼叫的嗎?)以及其他果阿文化遺產都被摧毀,以適應葡萄牙文化的同化。
注意,還有和平傳教。許多果阿人在上帝身上看到了比濕婆等人更仁慈的東西。
現在,這就是為什麼我也對網路上看到的許多內容感到震驚。果阿人說葡萄牙的壞話,不知道有了這條規則,他們就擁有了英國人永遠不會給他們的自由。果阿的所謂受葡萄牙影響的建築比實際情況嚴格得多。我的觀點是?從 18 世紀開始,果阿人幾乎主導了果阿建築。當然,它受到了某些地方的啟發,巴西葡萄牙語、印度其他地區等,但它並不是像安哥拉那樣集中的東西。
這就是為什麼我對果阿在印度沒有自己的地位感到遺憾。這裡是一片自由的綠洲,是六十年代成千上萬嬉皮士最喜歡的目的地,現在它越來越受到從未見過女人腿的印度人的困擾,從而趕走了潛在的西方和俄羅斯遊客。
果阿缺乏自己的法規。是的,這是一種狀態。但我們需要加強葡萄牙語教學,這將吸引數以千計的葡萄牙語使用者,甚至西班牙語使用者,因為這種語言相近,促進基督教宗教旅遊,目標受眾為數億基督徒,並停止保守派的胡言亂語印度人民黨認為果阿與印度其他邦一樣,但事實並非如此。即使現在他們強迫這樣做。
擁抱克萊頓。
我親愛的朋友克萊頓,現在你不再害怕陷入葡語的濃鬱“湯”中了!
感謝您的精彩回答。當然,果阿如此小而受人喜愛,受到了不同的待遇。對她抱持這種態度很容易,因為我們其實很喜歡果阿,而且作為葡萄牙不可分割的一部分,薩拉查從未想過它會被入侵。因此,他放鬆了軍事存在……這是一個很大的錯誤。然後,它指望所謂的「美洲虎之友」、流氓英國人和美國控制的聯合國,他們站在民族主義的印度聯盟一邊。這是一件不幸的事,至今仍讓我內心憤怒。擁抱你、果阿及其人民,我非常想念他們。
游泳,對身體和精神都有好處的游泳。也邀請其他人跳入湯中。我們很少,我們需要更多像你這樣的果阿人,年輕、聰明,甚至更成熟、有不同觀點的人,這豐富了我們!我希望您在參加這些考試的過程中學習一切順利!克萊頓,新年好,一個大大的擁抱。
果阿的策略與東帝汶的策略類似。瑪麗亞·蒙特梭利的作品自1908 年以來一直在里斯本傳播。 La Dottoressa」一起參加了巴塞隆納的國際課程。
自 1935 年以來,和平主義協會成立,成員包括(女權主義者和)艾琳·里斯本 (Irene Lisboa)、瑪麗亞·巴羅佐 (Maria Barroso) 和坎迪達·文圖拉 (Cândida Ventura) 教授。 1952 年,《Educazione e Pace》和《Formazione dell'uomo》的作者去世後,PIDE 解散了這家葡萄牙公司。梵蒂岡請求的支持仍有待確定。利奧十三世和本篤十五世已經表達了個人的支持。
目前尚不清楚「Psicogeometria」、「PsicoAritemetica」、「PsicoGramatica」等著作與葡萄牙(高等教育?)教育有何相關性。顯然,阿戈斯蒂尼奧·達席爾瓦大師不可能知道由瑪麗亞、馬裡奧和小馬裡奧·蒙特梭利創作、由阿迪亞爾神智學會出版的最好的著作《吸收心智》。孫子是最後一句話的作者:「HELP ME TO DO IT BY MYSELF」。
如果溫莎條約的盟國向「甘地主義」投降,很容易看出,必須與尼赫魯展開對話。印度的保護國地位、一個自治區,比果阿(和帝力)更可取,也比「甘地主義」的結束(以及對東帝汶的入侵)更可取。馬塞洛·卡埃塔諾 (Marcello Caetano) 應該在 4 月 25 日之後前往阿陶羅或帝力。
不幸的是,薩拉查派的傲慢導致了所發生的事情。當然,當時印度正經歷狂熱的民族主義,尼赫魯也沒有錯過。後來,出乎意料的是,他們得到了中國的教訓,中國認為對果阿的襲擊是對另一個國家主權的公然不尊重,並壓倒了他們。
確實,在瓦斯科·達·伽馬之前,果阿就擁有奧斯曼帝國和印度教文化,從地理上來說,它「是」今天印度的一部分,一個500年前還不存在的政治實體!如果我們要用這個說辭,那麼屬於荷蘭、英國等的加勒比海島嶼又如何呢?美國會因為這些人在地理上是「美國人」而為他們的入侵辯護嗎?西班牙人會因為我們「都是伊比利亞人」而入侵葡萄牙嗎?它被容忍了嗎?不管怎樣,我們應該受到責備……我們搞砸了,但所謂的盟友和聯合國在哪裡?多麼虛偽和疏忽。如今,這種行為永遠不會無效,歷史就是這樣創造的。
看到骯髒的果阿,美麗的海灘上滿是在陽光下吃草的奶牛,對葡萄牙遺產的蔑視,以及葡萄牙國家對葡萄牙印第安人的放棄,這些都讓我感到非常悲傷,而葡萄牙印第安人是葡萄牙人,並希望繼續如此。他們被印度強迫要么離開果阿,要么留下來並放棄我們的公民身份。三十年前,我在果阿與許多經歷過這種情況的人進行了交談。他們被遺棄在痛苦之中,許多人只擁有從葡萄牙祖先那裡繼承的房屋,但由於沒有工作或因為他們是天主教徒而分崩離析。沒有了葡萄牙政府的幫助,他們別無選擇,只能和解😑,而印度教狂熱分子則歡呼雀躍,他們認為這一切都是對宗教裁判所和殖民主義的「報復」;毫無疑問,偉大的智慧和美麗的宗教榜樣! 🙈
您看過甘地在倫敦向瑪麗亞·蒙特梭利發表的演講嗎?印度東海岸留下的遺產本可以使基督徒和印度教徒更加緊密地聯繫在一起。與共同的「兒童之家」。由於阿迪亞爾和果阿之間的距離比巴塞隆納和里斯本之間的距離還要遠,葡萄牙人與西班牙人的相處是否比與印度人相處得更好?或者自 1908 年以來,João de Deus Ramos 壟斷了幼兒教育,不僅在大都市,而且在果阿?這是一部關於公共教育的精彩紀錄片,里卡多·羅莎(Ricardo Rosa)和艾伯特·艾伯特(Alberty)以及艾琳·里斯本(Irene Lisboa)都被阻止在葡萄牙實施:
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