☝☝☝面對帝國的新時代,結盟政策並非理想主義,而是現實主義
「利維坦國家」源自 17 世紀英國哲學家托馬斯·霍布斯(Thomas Hobbes)的著作《利維坦》, 比喻一個擁有絕對權力、如般的強勢國家機器 。該理論認為,為避免「所有人對所有人的戰爭」之混亂自然狀態,人民簽訂社會契約,將所有權力轉讓給一個至高無上的主權者(利維坦),以換取安全與秩序。 维基百科 +3 核心概念與定義 語源 :取自《聖經》中強大的怪獸「利維坦」(Leviathan),象徵威權和力量。 國家起源 :霍布斯認為人類本性自私,為了免於暴力死亡,人們自願組成一個「機械人」般的國家。 主權絕對性 :國家主權是絕對的,不能被分裂或挑戰。人民一旦將權利交出,除非危及生命安全,否則必須絕對忠誠。 目的 :維護內部和平與抵禦外部侵略。在利維坦統治下,國家穩定是最高原則。 维基百科 +7 重要觀點 自然狀態 :在沒有政府的狀態下,人類生活在因爭奪資源而導致的「萬人對萬人的戰爭」中。 利維坦的結構 :國家是一個巨大的人格化「人造機器」,主權者是靈魂,官員是關節。 評價與影響 :雖常被視為絕對君主制或極權主義的奠基理論,但霍布斯也奠定了現代社會契約論和國家主權的根基。 维基百科 +4 現代觀點中有時將具有巨大行政能力、限制公民自由的極權專制國家比喻為新利維坦。 “ 面對帝國的新時代,結盟政策並非理想主義,而是現實主義 。” 埃馬紐埃爾·加貝利耶里 哲學家,里昂天主教大學榮譽退休教授 發佈於 2026年1月6日下午5:58 閱讀時間:3分鐘 《羅馬觀察家報》 於 2020 年 10 月 4 日由梵蒂岡在教宗方濟各通諭 《 Fratelli Tutti》出版之際分發。 IPA / IPA/Sipa 美國/路透社 哲學家埃馬紐埃爾·加貝列裡寫道,川普式的世界格局將分為三大勢力範圍,但這並不能帶來穩定。他迫切呼籲建立多個區域聯盟,以實現教宗方濟各在《眾位弟兄》 通諭 中所呼籲的博愛精神。 1 有些人對美國幹預委內瑞拉的反應似乎只想在傳統的框架內討論這個問題。由於沒有人敢直接支持尼古拉斯·馬杜羅政權,這些反應大致分為兩類:一類譴責美國違反 國際法 ,另一類雖然承認美國違反了國際法,但卻以某種方式接受了美國基於其有權在其勢力範圍內推翻獨裁政權和打擊“毒品恐怖...