非常好的追問。你提到的「法國國王的女兒（The French King’s Daughter）」與 Lady Juliana 不同，但在殖民史或流放史中常被拿來作對比，因為兩者都涉及「女性被流放／輸出」到新世界，只是一個是罪犯、一個是貴族。我們來分開講清楚：
一、你可能指的其實是「Les Filles du Roi（國王之女）」
這不是指真正的法國國王的親生女兒，而是：
Louis XIV（路易十四）時代，由國王出資送往新法蘭西（今加拿大魁北克）的年輕女子群體。
時間大約是 1663–1673 年。
二、背景：為何要送「國王的女兒」去殖民地？
17 世紀中葉，法國在北美建立殖民地「新法蘭西」，但那裡的問題是：
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幾乎全是男性（士兵、獵人、毛皮商）；
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社會結構不穩定、缺乏家庭與人口成長；
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本地印地安女性婚姻文化與天主教教義不符。
於是法國政府決定——
由國王資助貧困家庭、孤兒院或修道院中的「端莊女性」，給她們嫁妝，送去新法蘭西。
這些女子就被稱為：
Les Filles du Roi – “國王的女兒們”
意即「由國王照顧、資助的女兒」，象徵官方保護與合法性。
三、她們的命運
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約有 770 名女性 被送往魁北克、蒙特婁等地；
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她們多在抵達後幾個月內結婚，通常與殖民者或士兵成婚；
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每對夫婦若生下許多子女，會得到糧食與土地獎勵；
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很多現今的魁北克人、法裔加拿大人都能追溯祖先到這些女性。
因此，她們是「加拿大法語人口的母親群體」，在文化記憶上帶有強烈的「開拓母性」形象。
四、與 Lady Juliana 的對比
| 比較項目 | Les Filles du Roi（國王的女兒） | Lady Juliana（澳洲女性囚犯） |
|---|---|---|
| 時代 | 1660s（路易十四） | 1790（英國喬治三世） |
| 地點 | 新法蘭西（加拿大） | 新南威爾斯（澳洲） |
| 身份 | 政府資助的貧民女子、孤兒 | 被判刑的女性罪犯 |
| 目的 | 建立殖民家庭、繁衍人口 | 補充勞動力與性別平衡 |
| 社會形象 | 「法國民族之母」 | 「罪犯之母」→後被重新評價 |
| 結果 | 成為加拿大法語族群的根源 | 成為澳洲白人社會的基礎女性群體 |
五、文化象徵
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法國的「國王之女」：象徵文明輸出、信仰與家庭秩序的重建；
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英國的「Lady Juliana」：象徵帝國懲罰與邊疆女性的自我重塑。
兩者都反映了：
歐洲殖民體系如何利用女性——作為「人口工程」與「道德秩序」的載體。
如果你願意，我可以幫你寫一篇題為
〈從國王的女兒到罪犯之母：女性在殖民帝國中的角色轉變〉
的千字短文，對照法國與英國的兩個案例。
要我幫你寫嗎？
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